Электронная библиотека Института философии РАНСОФИСТЫ условное обозначение группы древнегреческих мыслителей сер. Время их активной деятельности часто называют веком греческого Просвещения. Первоначально слово. Софисты Б С Чернышев' title='Софисты Б С Чернышев' />С середины 5 в. Основные сочинения софистов до нас не дошли, и об их взглядах можно судить гл. К следующему поколению младшим софистам относят Ликофрона, Алкидаманта, Трасимаха. Неизвестному софисту принадлежит дошедшее до нас сочинение Двоякие речи. Рассуждения другого неизвестного софиста дословно приводит Ямвлих в Протрептике. Натурфилософские проблемы интересовали софистов меньше, чем мыслителей предшествовавших поколений, чаше всего они принимали идеи ионийской философии. Этому способствовал сам характер деятельности софистов они должны были научить обратившегося к ним молодого человека убедительно защищать любую точку зрения, какая только могла понадобиться ему в делах. Основой такого обучения было представление об отсутствии абсолютной истины и объективных ценностей. Сопоставление противоречивых норм, господствовавших у различных народов, быстрый распад традиционной идеологии в греческих городах расшатывали представление о едином божественном нравственном законе. Относительность понятий добра и зла Двоякие речи доводят почти до карикатуры Болезнь есть зло для умирающих, а для продавцов вещей, нужных для похорон, и для могильщиков благо. Важнейшую роль в мировоззрении софистов играло противопоставление природы как элемента относительно постоянного человеческому закону или установлению изменчивому и произвольному. Так, Протагор утверждал, что не знает, существуют ли бога Diog. Трасимах полагал, что боги не обращают внимания на людей DK, В 8. Близкие к софистам Диагор Мемсский и Феодор Киренский прямо отрицали существование богов. Продик видел истоки религии в почитании хлеба и вина, солнца, луны и рек всего, что приносит пользу людям там же, В 5. Критий, возглавлявший олигархическое правительство 3. Афинах после поражения Афин в Пелопоннесской войне в 4. Ликофрон размышлял над тем, что связка даже в простейших суждениях отождествляет единое с многим, и требовал отказа от ее употребления см. Протагор, согласно традиции, положил начало словесным состязаниям, в которых многие софисты прибегали к логическим передержкам и парадоксам, получившим уже в древности название софизмов. Горгий и другие софисты развили начатое в Сицилии Кораком и Тисием преподавание ораторского искусства и перенесли его, в частности, в Афины. Софисты сделали важный шаг на пути к созданию науки о языке. Протагор занимался категориями словоизменения и синтаксисом предложения. Общей чертой учений софистов был релятивизм, нашедший классическое выражение в широко известном. Москва 4 сент. 1944, там же. В качестве диссертации защитил свою работу Софисты, вышедшую на следующий год отдельным изданием М. Член ВКПб с 1940. Настоящая работа, написанная известным русским философом Б. Чернышевым, посвящена софистам и их учению. Взяв за основу учения старших. Продик заложил основы учения о синонимах см. Так, Алкидамант заявлял, что бог сделал всех свободными, природа никого не сделала рабом схолии к Аристотелю, Риторика 1. Антифонт и Ликофрон отвергали преимущества знатного происхождения, Антифонт отрицал существенные различия между греками и варварами. В то время как аноним Ямвлиха считает законы основой нормального существования людей, Антифонт объявляет государственные установления злом DK, В 4. Наиболее интересно идею множественности софистических эпох нам показывает Б. Чернышв 18961944 в монографии Софисты 1929. Ликофрон отводил закону роль гаранта личных прав граждан Аристотель, Политика III 9, 1. Трасимах, по Платону, утверждал, что правители везде навязывают гражданам выгодные для себя законы Государство 3. Регионы России Программа Переселения Соотечественников здесь. Софистика это философское течение, существовавшее в Древней Греции с середины V до первой. Софисты Б С Чернышев' title='Софисты Б С Чернышев' />Софисты оказали влияние на Перикла, Еврипида, Геродота. Фрагменты. 1. Testimonianze е. Frammenti, ed. Софисты, вып. Баку, 1. 94. 04. Литература. История античной общественной мысли.